непознанное человек
Эта таинственная история развернулась во Франции в конце XX столетия. Если быть точным – в 97-м году. В средние века подобное, пожалуй, никого бы не удивило, однако в наше время - это уже перебор...
В общем, случилось следующее: все торгаши антиквариатом направились за помощью в газеты с призывом донести до коллекционеров старинных изделий, чтобы те ни за что не приобретали зеркало с надписью «Луи Арпо, 1743 год». Свою просьбу они объясняли тем, что с момента создания этого зеркала, пока оно скиталось из одного дома в другой, умерло, по меньшей мере, три десятка человек.
Подтолкнул антикваров к необычной просьбе факт, что, будто бы проклятое, зеркало «Луи Арпо» исчезло. Узнали о пропаже, когда учитель из полицейской академии попросил разрешения сделать снимок зеркала-убийцы, чтобы впоследствии показывать его своим студентам. «Зеркало «Луи Арпо» находилось на складе в полиции с момента, когда его признали виновным в смерти двух человек в 1910 году, — повествует начальник Парижского объединения торговцев антиквариатом Э.Френе. — И вот несколько лет тому назад кто-то пробрался в полицейский участок и ограбил его, прихватив с собой злосчастное зеркало. Мы полагаем, злоумышленник захочет сбыть его, отчего делаем все, что в наших силах, предавая огласке печальную историю «Луи Арпо», дабы возможные покупатели действовали осмотрительно и немедленно сообщили в полицию».
Экзорцизмом называют обряд изгнания демонов, якобы вселившихся в человека. Этот обряд весьма древний и разнообразный. О нём упоминается ещё в библии, где повествуется, как Давид игрой на лире изгнал демона, вселившегося в царя Саула. Не раз доводилось изгонять из людей бесов Иисусу Христу и его ученикам.
В Средневековой Европе происходили настоящие эпидемии одержимости. Например, в 1631 году одна такая эпидемия разразилась в небольшом французском городке Лудене. Вспыхнув в тамошнем монастыре урсулинок, она перекинулась на горожан, а потом распространилась по окрестностям, захватив и соседний город Шинон.
Уважаемые жёны и матери начали признаваться на исповеди, что под влиянием демонов посещают шабаш и целуют дьявола в зад, по ночам совокупляются с инкубами, а днём посредством злых чар лишают добродетельных молодых людей мужской силы, чтобы испортить им первую брачную ночь.
Наука не стоит на месте. Буквально каждый день ученые трубят об открытиях в разных областях. Но есть «камни преткновения» — таинственные явления, которые даже при нынешнем уровне развития науки не поддаются объяснению. Болезнь доктора Жарова из их числа.
Болезнь была названа по имени русского доктора, занимавшегося препарированием баранов, погибших от ядерных взрывов. Именно он первым смог обнаружить болезнь и описать ее. С людьми, работавшими вблизи эпицентра ядерного взрыва, случались странные вещи. Они вдруг переставали разговаривать, двигаться и даже дышать! Складывалось однозначное впечатление, что человек умер. Разумеется, бедолагу начинали готовить к погребению, Но через пару-тройку суток «покойник» оживал — открывал глаза и как ни в чем не бывало начинал вести привычный образ жизни. Благодаря доктору Жарову была спасена не одна человеческая жизнь. Но от широкой общественности сам факт существования болезни долгие годы скрывали — чтобы люди спали спокойно. Да что говорить, если даже после взрыва в Чернобыле, самого страшного в истории человечества, власти скрывали от населения всю опасность катастрофы... Неудивительно, что и о болезни Жарова мы знаем мало. В свободном доступе лишь воспоминания людей, переживших нечто похожее.
Самые полные и подробные записи принадлежат Сергею Андреевичу Алексеенко. С 1953 по 1956 год он работал военным строителем на Семипалатинском ядерном полигоне. Его обязанности сводились к восстановлению инженерных сооружений, разрушенных очередным ядерным взрывом. В июне 1953 года Алексеенко получил в Москве предписание отбыть в одну из строительных организаций Семипалатинского полигона. Все объекты были зашифрованы, а интересоваться у начальства, что стоит за аббревиатурой, не полагалось. Алексеенко знал одно: его распределили в «хозяйство Климова». Мужчина собрал вещи и без лишних слов отправился в командировку. «Хлебопекарня стала моим первым объектом на Берегу — так именовался базовый городок испытателей «изделий» Бороды», — рассказывает Сергей Андреевич. Позже он узнает, что Бородой называли академика Игоря Васильевича Курчатова, вся деятельность которого была засекречена.
Ежегодно, в феврале, тысячи людей собираются на своеобразный фестиваль магических татуировок, который проходит в монастыре Вет Бенг Пра, что в 50 километрах к западу от Бангкока.
На кожу своих многочисленных клиентов со всего мира местные монахи наносят так называемые янтры (Yantra) – священные рисунки, содержащие в себе буддийские молитвы и магические формулы, взывающие к различным элементам и силам, дающим защиту и благословление.
Санскритское слово «янтра» происходит от корня ян, что значит «сохранять, поддерживать энергию, внутренне присущую определенному элементу, объекту или понятию».
И опасение, и благоговение перед гипнозом основаны на том, что вокруг этой в общем-то заурядной методики сейчас напустили достаточно тумана и покрыли ее густым облаком тайны. Но автор этих строк в свое время преподавал гипнологию на кафедре психотерапии в Институте усовершенствования врачей. Поэтому могу сказать вам со всей определенностью: никакой тайны гипноза на самом деле нет.
Начнем с того, что гипноз - не явление, а состояние. Если быть совсем точным - «состояние человека, вызванное искусственно с помощью внушения». Известно, что люди поддаются этому внушению в разной степени. И здесь принято говорить о такой характеристике личности, как гипнабельность, то есть, способность индивидуума подвергаться гипнотическому воздействию. Гипнабельность в той или иной степени есть у каждого, кто не обделен разумом.
Человек учится, в основном, на своих ошибках. Чужой опыт только тогда пополнит багаж знаний, когда будет пережит как свой собственный. Обусловленная эволюцией необходимость такого сопереживания и сделала людей гипнабельными. Ведь гипноз, как состояние человека, характеризуется повышением восприимчивости к воздействию гипнотизирующего фактора и понижением чувствительности ко всем другим влияниям. Именно в силу природной гипнабельности человек воспринимал все новые и новые знания. Вообще говоря, "гомо" стал "сапиенсом" только, благодаря умению переживать чужой опыт и воспринимать его как свой собственный.
