мистика
В канун 1 мая, как и в канун 1 ноября, открывались границы между мирами, и нечистая сила всех мастей собиралась на свой праздник. Потому вечером 30 апреля всюду в Европе горели костры. Пугались и хищники, которые могли разорить стадо (ведь с мая начинался пастушеский сезон), и нечисть. А у нечисти были свои пляски. Силы зла веселились повсюду, но особенную известность получила немецкая Вальпургиснахт, Вальпургиева ночь. Каждый год в ночь на 1 мая на вершины Броккен (и Блоксберг) в горах Харц (от Hart - "лесистые горы", там растут пихты) слетаются на метлах, вилах и козлах тысячи европейских ведьм.
Первые официальные упоминания о Вальпургиевой ночи появились в протоколах инквизиции в Средние века. Мировую же известность немецкие ведьмы получили, видимо, благодаря Гете, описавшему, как Мефистофель привозит на шабаш Фауста. Но кто именно и почему подарил празднику ведьм свое имя?
Святая Вальбурга (она же Вальтпурде, Вальпургис, Вабур, Фальбур, Бугга, Годурж) - реальная историческая фигура. Эта знатная британка родилась в Девоншире около 710 г. Она была дочерью Ричарда, одного из королей Западной Саксонии, и Винны, сестры св. Бонифация, апостола Германии. Оба ее брата, Виллибальд и Винибальд, тоже были канонизированы.
В юго-восточном штате Чиапас (Мексика) есть небольшой колониальный городок Сан-Кристобаль де Лас-Казас, который в последние годы стал как магнитом притягивать многочисленных туристов, а также антропологов. Треть населения штата численностью 3,6 миллиона человек представляет собой прямых потомков древних майя, говорящих, по крайней мере, на девяти различных диалектах. Самым распространенным является диалект тцельталь.
Люди, живущие в деревнях вокруг Сан-Кристобаля, гордятся своим происхождением и владеют древними спиритуальными и медицинскими практиками. Многочисленные «белые шаманы», поклонники Нибиру приезжавшие в Чиапас в основном из США, пытались овладеть этими практиками. Как правило, они не были столь удачливы, как Карлос Кастанеда, которому удалось познать удивительную магию индейцев.
В десяти километрах к юго-востоку от Сан-Кристобаля на берегу высохшего озера в деревушке Сан-Хуан Чамула есть католическая церковь, построенная в XVIII веке. Фасад здания типичен для колониального стиля того времени, стены церкви облупились, вокруг в пыли купаются куры и индейки. Вот уже тридцать лет, как в старой церкви не проводятся мессы, но если вы заглянете внутрь, то окажетесь в удивительном мире духов.
10 апреля 1834 года языки яркого пламени осветили чёрное небо над Новым Орлеаном. Загорелась дворовая кухня особняка по адресу 1140 по Рю Рояль. Там находился шикарный особняк, принадлежавший дантисту Леонарду Луи Николя ЛаЛори и его дражайшей супруге.
Благодаря тому, что здание располагалось вблизи кварталов, где проживали бедняки, недостатка в добровольных помощниках огнеборцы не испытывали. Кое-как огонь потушили, но когда народ проник в дворовую кухню и в центральное помещение особняка, то у людей волосы встали дыбом. Уже на следующий день это событие и страшные находки в особняке описывала центральная газета города. И чтобы читатели остались довольны статьёй, её доверили писать мастеру художественного слова, а иллюстрации к ней делал художник-профессионал.
Дело в том, что там нашли прикованных к полу и к стенам изувеченных темнокожих рабов разных возрастов. Очень похоже, что пожар устроили двое рабов, прикованных цепями к печке, где готовили блюда для господ. 12 рабов были зверски изувечены. Некоторые из них стали жертвами неких медицинских опытов. Там нашли мужчину, которого пытались трансформировать в женщину (тогда даже не слышали об операциях по смене пола). А на чердаке особняка, куда мадам ЛаЛори не хотела пускать пожарную бригаду, нашли целую медицинскую лабораторию с подсобной комнатой, напоминавшей пыточную камеру инквизиторов.
На наши головы из незамутнённой небесной сини может обрушиться всё, что угодно. И австралийский метеоролог Дюк Дейбор, преуспевший в собирании коллекции артефактов всего того, что можно квалифицировать как чудеса природы, в своей книге «Ледяные оковы» беспомощно признаётся, что не в силах разумно объяснить происходящее.
К примеру, на лужайку особняка Дейбора в предместье Канберры августовским утром 1993 года упали новенькие калоши с клеймом ныне несуществующей, как выяснилось, закрытой после окончания Первой мировой войны британской фирмы «Gaffer & К». Причём эта обувка с высоким рифлёным верхом была впрессована в неполностью кристаллизовавшийся лёд, подозрительно долго не таящий на жарком солнце. Часть снежной кашицы, помещённая в морозильник, при лабораторном анализе выдала нетипичную молекулярную структуру, присущую только так называемой мёртвой воде.
Дюк Дейбор в послесловии к книге пишет, что практически всё строение льда, упавшего с небес, идентично. И если чистейшая родниковая вода при замерзании под электронным микроскопом являет изумительно красивые кристаллические решётки, то чистейшая вода, образующаяся при таянии льда небесного, в фокусе увеличительной аппаратуры – по строению уродлива.
Вы слышали когда-нибудь о горе Унтерсберг, что на границе Австрии и Германии, недалеко от Зальцбурга? Благодаря ей появились на свет бесчисленные народные сказания, мифы, легенды. Таинственная гора - постоянный источник исторических и природных загадок.
Самая знаменитая легенда Унтерсберга легла в основу сказок братьев Гримм. В ней говорится о том, что под горой вот уже третье столетие спит, сидя за огромным каменным столом, Карл Великий. Он проснется тогда, когда его борода три раза обовьется вокруг стола, а над горой перестанут летать вороны. Когда это случится, грянет окончательная битва между добром и злом, которая приведет к золотому веку на Земле.
По преданиям, не только Карл нашел свое пристанище в горе. Вместе с ним спят его принцы, рыцари и слуги. А еще там живут гномы, которые хранят секреты и сокровища горы, а по ночам выходят на охоту.
