Это удивляющее явление породило невероятное количество фантастических историй, стало богатой почвой для сюжетов фольклора и литературы, ведь мало писателей обошлось хотя бы без одного рассказа о явлениях призраков. Ну, хотя бы начать с Шекспира. Призраки являются, сообщают нечто важное, скрытое от людей, вспомните Гамлета, ведь вся интрига пьесы развернулась именно оттого, что сообщил принцу его отец. В легендах и бытовых байках призраков наделяют зловещими свойствами: вспомните – «не ходи ночью на кладбище - встанет мертвец и утащит тебя в могилу»... На Западе призраки жертв злодейств расхаживают по старинным замкам, гремя цепями, нося свои отрубленные головы под мышкой и сотрясая обветшавшие галереи и коридоры замогильным воем.
Ощущение реальности того, что лежит в основе этих легенд, впитано нами еще до рождения. И как бы человек ни хорохорился... Вряд ли на свете есть хоть один сверхматериалист, который не дрогнул бы при встрече с таким чудищем.
Наша личность - очень сложная структура, и, если весьма приблизительно - помимо нашего тела она состоит из плотного энергетического поля, которое питает его, в точности повторяя его контуры и даже внутреннюю структуру ауры, то есть, поля, которое окружает человека. После смерти человека поля освобождаются от тела и уходят в информационно-энергетическое пространство. Это и есть душа.
Хотите, или не хотите, но душа материальна, только это тонкий вид материи, материи иных, тоже пока недоступных научной технологии уровней. Однажды ее попытались... взвесить. Американские реаниматоры изготовили специальной стол, который фиксировал вес больного, и принялись за измерения и подсчеты.
Учитывался каждый миллиграмм, который вводили в больного. И результат - разница веса между живым человеком и тем же самым человеком в состоянии клинической смерти - 30 грамм. Вот вам не и не материальное! В этих тридцати граммах сконцентрировано самое сложное - вершина космической эволюции личность человека.
Призраки - это лишенные тела личности. Для них, не существует ни преград, ни расстояний. Один такой строго документированный случай приводится в книге проф. Васильева «Таинственные явления человеческой психики».
«В восемнадцатом году и один молодой человек, гимназист закрытой большевиками гимназии вырвался из оголодавшего от коммунизма Петрограда к родственникам в провинцию, где у него осталась любимая девушка. И вот в одну из ночей, когда он только приготовился спать, как вдруг, в сиянии, из стены возникла ОНА в своем любимом платье.
Вид ее был болезненный и, как сказал потом гимназист, потусторонний. Она поглядела с долгой и ласковой печалью на него и сказала - и он отчетливо слышал, что она сказала, сказала, как продолжение фразы: «... нет тлена».
На следующий день гимназист собрал своих знакомых и родственников, солидных людей, и они, записав его рассказ, заверили бумагу своими подписями. И только через две недели, что было в ту пору нормальным, пришла телеграмма о смерти девушки от тифа. Ее сестра присутствовала при кончине и засвидетельствовала, что последние слова умершей были: «Нет праха, нет тлена».
Вот случай из семейных преданий дворянского рода Шевичей. Незадолго до первой мировой войны одна их родственница поехала, кажется в Витебск, погостить к знакомым. Жили те в недавно купленном хорошем доме. Естественно, что ей по приезде отвели хорошую комнату, и она стала устраиваться на ночь. Вдруг неожиданно открылась дверь и в комнату без стука, не спросив разрешения, даже не извинившись, вошла молодая и красивая женщина, одетая просто, так, как дома одевались люди явно не дворянского сословия. Взглянула на изумленную таким визитом гостью, подошла к секретеру, открыла его, покопалась, ничего не взяла, закрыла и так же ни слова не говоря, вышла. Что же до гостьи, так она просто задохнулась от возмущения.
Наутро за завтраком она в ответ на дежурные любезности хозяев: «Как вы провели ночь?» Сначала так же любезно расшаркалась, а потом все же не преминула попенять им за то, что они дурно воспитывают прислугу. Реакция хозяев для нее была несколько неожиданной: «Погодите-погодите, вот дети уйдут...» А когда дети ушли, то они рассказали ей о том, что же это было на самом деле.
Когда-то этот дом принадлежал купцу. Вот однажды он раньше времени вернулся домой и застал жену с любовником. Что с любовником он сделал, об этом история умалчивает, а вот жену оттащил в подвал и живьем замуровал в нишу.
Через несколько дней он увидел ее. Она не угрожала, не скрежетала зубами, она просто стояла молчаливым укором. И тогда купец покаялся, пошел на каторгу, а дом продали с торгов. И с тех пор она ходит по дому и днем, и ночью. Дети к ней привыкли и считают ее кем-то из домочадцев. Взрослые привыкли тоже, и не обращают на нее внимания. Ходит себе и ходит. Тем более, что беспокойства от нее не больше, чем от тени.
Аналогичный случай произошел с группой туристов, которых застал дождь, и они попросились в деревне на сеновал. Вдруг видят, как из дома к ним по-хозяйски заходит молодой мужик в ковбойке, проходит через сарай, открывает дверь в чулан, заходит туда, закрывает дверь... Они ждут пока он выйдет, потому, как дождь затягивается, и надо что-то придумать с обедом. Но хозяина нет и нет. В это время выходит хозяйка, и они первым делом спрашивают ее про то, почему тот парень в ковбойке не выходит. А она: «А, это Васька! Три года, как удавился, вот с тех пор все и ходит».
Туристы сказочке не поверили, посмотрели в чулане, а там действительно никого нет. Хозяйка только смеялась: «Ну что вы ей-Богу, какие неверующие! Уж мы тут и святой водой кропили, и попа звали, а все ходит».
Англичане, жители страны, в которой домашние привидения входят в одну из национальных традиций, подсчитали их возраст. Получилось, что средний возраст привидения - 400 лет. Дальше они бледнеют, появляются все реже и реже, а потом и вовсе исчезают.
Возможно, это объясняется тем, что энергетические структуры, связанные с работой тела, при насильственной смерти все же вынуждены дорабатывать положенное на земле. Но в таком бестелесном виде земное их существование затягивается на столетия. Ведь полноценного существования для такой энергетической структуры без тела быть не может.
Недаром яркие привидения, это люди, окончившие свою жизнь насильственно в молодом возрасте - убитые, казненные, самоубийцы. Впрочем, являются не только они, и вот пример. Женщина недавно похоронила своего отца. Это можно было бы посчитать сном или галлюцинацией, но в тот вечер у нее осталась ночевать подруга. Это большая комната в коммуналке, дореволюционной постройки дом. Только легли, как обе услышали шаркающие шаги по паркету, характерные шаги, шаги отца. Женщины не спят, смотрят – никого не видно, но слышно.
Но самое характерное, что хозяйкин огромный пес с перепугу забился под кровать и замер. Шаги приблизились к роялю, стукнула крышка: «до – ре , до – ре»... Крышка закрылась, и больше не звука. Естественно, обе женщины перепугались, зажгли свет и увидели, что крышка рояля, который уже давно не трогали, оказалась открытой.
Недавно умершие приходят к своим близким, чтобы напомнить об их естественном долге перед покойными. Ведь не выполнив свое, естественное, они не дают близким распроститься с этим своим воплощением. А иногда призраки приходят для того, чтобы сообщить действительно что-то важное.
В деревне умерла бабушка, оставила дочери дом с участком. После похорон та осталась на некоторое время, чтобы привести в порядок дела с наследством, а посреди ночи проснулась, как от толчка и видит - мать в новом платье стоит посреди избы и пристально смотрит. «Ты чего, маманя?» - спрашивает дочь.
Мать поманила ее рукой, подошла к печке, постучала по ней и исчезла. На следующую ночь - та же картина. И в то же место стучит. Рассказала мужу, тот поднял её на смех. Тогда она сама выломала кирпич. Смеяться он перестал, когда за кирпичом обнаружился аккуратный сверточек, а в нем четырнадцать золотых монет николаевской чеканки. Бабушкин отец еще до октябрьского переворота зажиточным был, вот от него и осталось. Одному Богу известно, как удалось пронести эти монеты через раскулачивание, ссылку, войну...
Когда привидения являются сами, люди от неожиданности немеют и никак не могут воспользоваться тем, ради чего собственно, к ним и являются души усопших, - общением. Да и реагируют на них истерически, а зря. Если призрак явился, значит, это ему нужно. И не всегда он может сам начать разговор. Поэтому, случись такое, надо постараться не растеряться, а спросить его: «Что тебе нужно?»
Может, это что-то, малозначащее для вас, для него имеет большое значение. Но уж выполнить его просьбу обязательно надо, иначе он будет являться все чаще и чаще или удалится неуспокоенным. А это плохо для него.
Чаще всего, они просят присмотреть за могилкой, заказать службу в церкви, иногда просто поставить свечку за упокой его души. И не выполнить такого - грех. А, кроме того, умерший родственник может сообщить что-то, предостеречь. Не надо отказываться от общения с ними - знают они гораздо больше, чем живые.
Но есть и другая крайность. В конце прошлого века повальным увлечением был спиритизм. Люди с ума сходили, вызывая для общения души известных покойников. Наиболее известные ученые отдали дань исследованиям в этой области. Среди них Менделеев, Бехтерев, Фрейд... Серьезные исследователи и мировые имена. И никто не спешил сказать:- «Этого не может быть, потому что не может быть никогда». А эксперименты отличались строгостью научной постановки и основательностью.
Один из таких экспериментов, проведенный в лаборатории д-ра Райна, классика исследований в этой области, до сих пор ставит в тупик многих исследователей и философов, и заставляет задуматься о том, насколько материально нематериальное.
В ходе эксперимента приготовляли ванну с расплавленным парафином, при помощи ритуала, неоднократно описанного в книгах по магии, вызывали духа и просили его опустить руку в горячий парафин, а потом вынуть. В воздухе возникало заметное движение прозрачной руки, словно сама собой двигалась прозрачная перчатка.
Потом, когда полагали, что парафин остывал, просили проделать это еще раз, и еще раз, до тех пор, пока парафин не обволакивал невидимую руку призрака несколькими слоями. И тогда его просили удалиться. А перчатка со всеми деталями руки, руки человеческой, со всеми ее индивидуальными деталями и даже папиллярными узорами оставалась.
Никакими другими способами, кроме описанного выше, получить такую перчатку невозможно, как ни старайся. Даже, предположим, была совершена ловкая подмена, фокус, но ведь как? Можно, конечно, человеческую руку облечь точно таким же способом в парафиновую оболочку, но как потом снять, не повредив?
В анналах невероятных случаев - явления двойников. Известно их немало. В частности, рассказывают о том, что многие видели лорда Байрона в Лондоне, в то время, как он был в Греции и лежал без сознания в приступе лихорадки. Ленин незадолго перед смертью перепугал охрану, внезапно пешком и без телохранителей заявившись в Кремль. После долгого и бесцельного блуждания по коридорам он исчез. Это явление наделало столько немарксистского шума, что Крупской пришлось срочно сочинять «воспоминания» про последнюю поездку ее мужа, хотя в то время он не то, что ходить, руки-то поднять сам не мог.
Однажды, довольно смелые девицы из окружения известного московского целителя Бориса Александровича Иванова, озоруя, провели занятный эксперимент с его душой. Они крутили блюдечко и при этом вызывали известный набор знаменитых личностей, которым, надо сказать, весьма надоели постоянные дерганья развлекающихся бездельниц.
Но вот, насмотревшись не слишком приятных выражений, кто-то из них предложил: «Давайте, вызовем живого человека. Ну, Бориса, например. Что, интересно, будет?» Ну, и вызвали.
У них в компании лидерствовала девица весьма мощная не только энергетически, но и телесно, килограмм, эдак под сто, если не больше. Вот она и водила блюдечко. Остальные побоялись - что неизвестно, то рискованно, ведь до них никто еще живых не вызывал. Вызвали Бориса Александровича, он что-то отвечал, довольно связно, а потом...
Как позднее установили, в это время он ехал в метро и задремал. Вдруг слышит - его станция. И не очень проснувшись, неудачно вышел и, буквально, вывалился на платформу. В то время девушку, которая крутила блюдечко, приподняло со стула и ударило об буфет, то есть, она невольно повторила все его движения.
Этот опыт говорит о том, что на спиритических сеансах так называемые «медиумы» вызывая потусторонние души, вступают с ними в контакт настолько тесный, что иной раз полностью идентифицируются с теми, которых вызвали. Такая идентификация вовсе неосмотрительна - мало ли какими свойствами обладает вызванная душа?!
Кроме того, никогда нет уверенности, что это именно та самая душа, а не имитация, которую создают злые силы, и на которую покупаются суетным своим любопытством активные спириты. Впрочем, такая имитация может и самостоятельно явиться, как искус, как соблазн, пообещать золотые горы... А как отличить? Проще простого - перекрестите призрака, прочитайте «Отче наш», и если он исчезнет, значит - злое это. Не исчезнет - смело задавайте. Только исключительно, ради любопытства, вызывать их не стоит!
