Инна Вольская «Жизнь продолжается»
Литературную классику многие держат дома на полках в виде собраний сочинений, но читают, к сожалению, мало и неохотно. Большинству взрослых незнание классики жить не мешает, тем более что ежедневные заботы почти не оставляют времени на досуг. Молодежи же – школьникам и учащимся институтов – часто требуется если не тонкое понимание сути классических произведений русской литературы, то хотя бы более или менее подробное знание основных сюжетов и некоторых сведений о жизни главных русских писателей. Для них незаменимыми помощниками окажется серия книг, подготовленных Инной Сергеевной Вольской – филологом, бывшим преподавателем Института иностранных языков им. Мориса Тореза (ныне Государственный Лингвистический университет) и Военно-политической академии им. В.И. Ленина.
«В мире книг Тургенева», «В мире книг Бунина», «В мире книг Толстого» и «В мире книг Достоевского» содержат не только подробные и точные пересказы всех основных произведений этих авторов, но и биографические очерки. И.В. Вольская не ставила перед собой целью заменить романы, повести и рассказы классиков краткими переложениями, а лишь хотела сделать первое знакомство с художественным миром Тургенев, Толстого, Достоевского и Бунина более доступным. Книги И.С. Вольской, в которых информация дана компактно и в то же время исчерпывающе, помогут вспомнить содержание произведений четырех великих русских писателей или получить общее представление об их жизни и творчестве.
Будучи глубоко озабоченной состоянием нравственности и морали в современном обществе, И.С. Вольская также является автором нескольких книг на эти темы.
Книга «В поисках нравственных ориентиров» посвящена ее осмыслению основных библейских заповедей их обсуждению живым, доступным языком, адаптации к сегодняшним жизненным реалиям. Книга предназначена не только и не столько для религиозных читателей и христиан, она адресована всем, кто ощущает необходимость выработки общечеловеческих этических норм, в том числе гуманистически ориентированным атеистам и агностикам.
В книге «Новые надежды» предпринимается попытка обобщить и осмыслить современность в морально-нравственном ключе, поставить ей «диагноз» с позиций библейских заповедей и наметить возможные пути выхода из сложившейся ситуации. Ответ на извечный русский вопрос «Что делать?» автор видит в планомерном просвещении, разъяснении людям сути моральных норм, привитии основ нравственности, знакомстве с ориентирами, данными в русской классической литературе.
Наконец, в книге «Жизнь продолжается» содержатся рассказы И.С. Вольской о нашей жизни – непростой, порой жестокой, доводящей до отчаяния, но, тем не менее, отнюдь не лишенной какой бы то ни было радости и надежды. По крайней мере, до тех пор, пока в людях еще сохраняется тяга к прекрасному.
Александр Гудзенко. «Русский менталитет»
В предлагаемой книге проведено художественно-публицистическое исследование русского менталитета со времени появления термина "Русь" в летописях.
Рассмотрены государственные, нравственные, общественные, национальные и политические процессы, влиявшие на его становление и развитие.
Даны сравнения русского и западноевропейского менталитетов, их положительные и отрицательные черты.
Выявлены желательные направления в изменении менталитета русских для улучшения уровня их жизни в России, а также для сохранения и упрочения влияния России на мировой прогресс в новых условиях существования планетарного сообщества.
Ясно изложены оценки вариантов развития для России и русских в ней на обозримое будущее. В соответствии с традициями русской полемической литературы книга написана в виде деловых писем. Она предназначена для отечественных и зарубежных читателей, интересующихся настоящим и будущим России.
Бернард Вебер «Отец наших отцов»
Профессор Аджемьян, известный антрополог и палеонтолог, погиб в собственной ванне при загадочных обстоятельствах. Полиция решила, что ученый стал случайно жертвой маньяка-одиночки, и поспешила закрыть дело. Однако молодую красавицу-журналистку Лукрецию Немро, совершенно случайно оказавшуюся профессору соседкой по подъезду, начали одолевать сомнения, не связано ли убийство Аджемьяна с его исследованиями. В бумагах покойного Лукреция нашла записку, в которой тот утверждал, будто совершил невероятное открытие, с ног на голову переворачивающее всю антропологию, и это открытие – недостающее эволюционное звено между обезьяной и человеком.
Чтобы искать убийцу было сподручнее, Лукреция обратилась за помощью к некому Исидору Катценбергу - загадочному отшельнику, живущему в переоборудованной водонапорной башне. В былые времена этот человек заслужил славу лучшего научного журналиста, «Шерлока Холмса от науки», а ныне удалился в добровольное изгнание, увлекшись странной теорией Наименьшего насилия. Вскоре Лукреция и Исидор находят подтверждение своим подозрениям: какие-то люди в масках обезьян пытаются поджечь квартиру покойного профессора Аджемьяна, нападают на его коллег, членов научного клуба «Откуда мы?», и даже на самих журналистов. Но, невзирая на коварные происки врагов, Лукреция и Исидор опрашивают всех, кто что-то знает о происхождении человека, а потом едут в Танзанию, где, как свидетельствует большинство ученых, произошло нечто, предопределившее появление человека. Именно там, на дне доисторического разлома покоятся кости того, кого откопал профессор Аджемьян – всечеловеческого первопредка, «отца наших отцов».
Фантазер и мечтатель Бернард Вербер охотно именует себя последователем Жюля Верна и призывает воспринимать свои книги не как истину в последней инстанции, а как повод поразмыслить. Уничижительный термин «жюльверновщина», который употребляют научные фантасты, когда хотят обвинить оппонента в использовании научно не обоснованных гипотез и неправдоподобных сюжетных ходов, действительно приходит на ум, когда читаешь Вербера. Ну в самом деле, как можно серьезно относиться к книге, герои которой – научные журналисты, между прочим – раскрыв рот слушают сведения, которые изложены в школьном учебнике биологии, типа сравнения ламаркизма с дарвинизмом и теории повторения филогенеза в ходе онтогенеза. Не говоря уже о том, что, помещая действие в эпоху мобильных телефонов, Вербер вооружает своих журналистов лишь блокнотами и ручками – это при нынешней-то доступности диктофонов и фотокамер!
Но все эти милые наивности меркнут перед основным месседжем романа. Открытием профессора Аджемьяна и результатом поисков Лукреции и Исидора оказывается… гибрид примата и свиньи. А что? Свинья всеядна, как и человек. У нее розовая кожа. Свиные внутренние органы совместимы с человеческими – неспроста же диабетикам раньше вводили свиной инсулин. Поедание мяса свиней табуировано в некоторых культурах. И кроме того, людоеды утверждают, что человечинка на вкус мало отличается от свининки.
Впрочем, не следует понимать автора буквально. «Находка» профессора в финале романа оказывается подделкой, а потому спорить тут не о чем - лучше постараться оценить остроумие автора. Граждане, возмущенные теорией наличия общего предка у человека и обезьяны, от подобного предположения должны просто потерять дар речи. В самом деле, после такого идея иметь родственников среди обезьянок покажется не столь уж святотатственной.
Следует помнить, что Вербер пишет не научно-популярные, а художественные, приключенческие книги. Последовательно излагая все существующие теории происхождения человека, как научные, так и антинаучные, начиная от теории случайной мутации и заканчивая теорией высадки десанта инопланетян, Вербер венчает свою конструкцию уж совсем дикой теорией не для того, чтобы мы в нее поверили, а для того, чтобы нас взбудоражить. Вербер верит, что, поскольку люди в их нынешнем виде далеки от совершенства, им еще предстоит долгий путь развитие. Поэтому в конце концов, настоящим «промежуточным звеном» у него оказывается… сам человек как он есть.
